Da San Bernardo di Chiaravalle a Jacques de Molay: l'Ordine dei Templari

Per incominciare la discussione di questa tavola è necessario fare due cenni storici distinti che inquadrano meglio lo scenario. 1. TEMPIO DI SALOMONE Per scoprire veramente la leggenda delle origini dei Templari, dobbiamo andare indietro di quasi 3.000 anni nella storia. Il re Davide fu il secondo re d’Israele. Era un re guerriero che aveva unito i due regni di Giuda e Israele e aveva sconfitto i Filistei. Il re Davide aveva raccolto i materiali necessari per costruire un tempio straordinario, ma come punizione di Dio, a causa del sangue che aveva versato, non gli fu permesso di costruirlo lui stesso. Il tempio doveva essere costruito sul monte Moriah, il terreno sacro dove Dio aveva ordinato ad Abramo di uccidere suo figlio Issac, prima che egli cedesse all’ultimo momento. Al re Davide successe suo figlio Salomone che completò il piano di suo padre e nel corso di quasi 8 anni, dal 964 al 956 a.C., supervisionò la costruzione del Tempio. Dopo il completamento, il Tempio rimase inutilizzato per 13 anni mentre il resto della cittadella e il palazzo reale venivano completati, ma nel 934 a.C. l’Arca dell’Alleanza fu posta in esso e si tenne una grande festa, la Festa dei Tabernacoli. Nel 597 a.C. Nabucodonosor II, re di Babilonia, conquistò Israele. Dopo dieci anni di gestione della ribellione del popolo conquistato, decise di distruggere Gerusalemme e il Tempio di re Salomone, rubò tutti i manufatti (tranne l’Arca dell’Alleanza, che non è mai stata trovata fino ad oggi) e li portò a Babilonia, insieme ad un gran numero di prigionieri. Circa 50 anni dopo, Ciro il Persiano sconfisse Nabucodonosor e finalmente liberò gli israeliti e permise loro di tornare a Gerusalemme, dove Zerubbabel costruì un secondo tempio sul sito del tempio del re Salomone nel 516 a.C. Questo secondo tempio rimase in piedi fino al 20 a.C. quando Erode il Grande smantellò il secondo tempio e costruì un magnifico tempio nel tentativo di glorificare Gerusalemme e il suo nome. Questo tempio fu distrutto dall’imperatore romano Tital nell’anno 70. Il sito del tempio divenne in seguito il terzo luogo più sacro nella fede islamica, quando il profeta Maometto salì al cielo salendo una scala di luce da una pietra sacra che faceva parte del tempio di re Salomone. Nel 691 Calif Abdul Malik iniziò la costruzione della moschea di Sakhra (Cupola della Roccia) accanto al sito del tempio, che fu completata da suo figlio, fu distrutta e ricostruita diverse volte fino a quando l’ultima moschea Al Aqsa fu completata nel 1099. 2. TEMPLARI L’Ordine del Tempio fu fondato nel 1118 a Gerusalemme, che era stata liberata dai saraceni durante la prima crociata del 1099. I successi dei crociati avevano portato pellegrini da tutta la cristianità in Terra Santa, ma gli ostacoli che i pellegrini dovevano superare erano numerosi. Mancavano strade e mezzi di trasporto, i percorsi erano minacciati dai briganti ed era quasi un dato di fatto che si veniva ingannati dai locandieri e dai commercianti che si incontravano. Per fornire una certa protezione a questi pellegrini altrimenti incustoditi, Hugues de Payens e altri sette cavalieri fondarono l’Ordine del Tempio. Il re di Gerusalemme, Baldovino II, concesse loro una residenza vicino al palazzo reale nella conquistata moschea di Al Aqsa, sul sito tradizionalmente ritenuto quello del Tempio di Salomone, chiamato anche Monte del Tempio. I Cavalieri vennero conosciuti come i “Cavalieri del Tempio” e per i dieci anni successivi, oltre ai loro compiti regolari, scavarono le rovine del Tempio di Salomone sotto i loro alloggi. Hugues de Payens girò diversi paesi europei tra il 1124-1128, ricevette l’approvazione ufficiale della Chiesa cattolica al Concilio di Troyes in Francia nel 1124. Nel periodo tra il 1126-28, durante la visita in Scozia gli fu concesso un terreno dal re Davide I per costruire la prima precettoria templare fuori dalla Terra Santa, a Balantrodoch vicino a Edimburgo, ora chiamata Temple Midlothian. Intorno a questo periodo Hugues de Payens fondò anche una precettoria a Londra, in Inghilterra. La visita di Hugues de Payens in Scozia stabilisce la prima connessione di Rosslyn con i Templari. Nel 1139 (appena 21 anni dopo la fondazione dell’ordine), Papa Innocenzo II emise una bolla papale che esentava l’Ordine dall’obbedienza alle leggi locali. Questa sentenza significava che i Templari erano liberi di attraversare tutte le frontiere, non dovevano pagare le tasse ed erano esenti da ogni autorità tranne quella della Santa Sede stessa. Con i suoi insediamenti e le sue generose risorse finanziarie, l’Ordine divenne l’organizzazione più grande e più ricca del suo tempo. I Templari hanno spesso combattuto in prima linea nelle battaglie importanti durante le

Crociate. I cavalieri pesantemente corazzati ed esperti sui loro cavalli da guerra erano quasi sempre la punta di diamante dell’attacco per sfondare le linee nemiche. Sebbene i membri fossero votati alla povertà individuale, l’Ordine ottenne il controllo della ricchezza al di là delle donazioni dirette. Un nobile in viaggio verso le Crociate poteva mettere tutti i suoi beni sotto il controllo dell’Ordine mentre era via. Accumulando ricchezza in questo modo in tutta la cristianità, l’Ordine iniziò a generare lettere di credito per i pellegrini che viaggiavano in Terra Santa nel 1150. I pellegrini depositavano i loro oggetti di valore presso un ministro locale prima di partire, ricevevano un documento con il valore del loro deposito e poi usavano quel documento all’arrivo in Terra Santa per raccogliere il loro denaro. È nato l’assegno bancario. Questo schema innovativo fu una prima forma di banca e fu probabilmente il primo sistema formale a sostenere l’uso degli assegni. Ha migliorato la sicurezza dei pellegrini rendendoli meno attraenti per i ladri e ha contribuito significativamente alle casse dell’Ordine. Sulla base di questo mix di donazioni e transazioni commerciali, l’Ordine ha stabilito reti finanziarie in tutta la cristianità. •

Hanno acquisito grandi tratti di terra, sia in Europa che in Medio Oriente

Hanno comprato e gestito fattorie e vigneti

Hanno costruito chiese e castelli

Erano coinvolti nella produzione, importazione ed esportazione

Avevano la loro flotta di navi

Hanno posseduto l’intera isola di Cipro per un anno nel 1191

Nel 1291 l’ultima roccaforte dell’Ordine, la città di Akko, cadde. I resti dell’Ordine si ritirarono a Cipro e lo scopo per cui l’Ordine era stato formato era ormai scomparso. Qualche anno dopo, il re di Francia, Filippo IV, aveva un urgente bisogno di denaro, poiché aveva contratto troppi prestiti di guerra. Re Filippo era conosciuto come Filippo il Bello, ma era tutt’altro. Orchestrò l’installazione di un suo uomo scelto come Papa Clemente V appena eletto nel 1305. Ora Filippo il Bello aveva bisogno di denaro e si rivolse all’Ordine, ma fu rifiutato. Cercò di farsi accettare dall’Ordine come Gran Maestro con il pretesto che avrebbe guidato una nuova crociata in Terra Santa, ma i cavalieri non vollero rinunciare alla loro libertà

Il re Filippo decise allora, con la cooperazione riluttante ma essenziale del papa Clemente V, di acquisire le ricchezze dell’Ordine per uso personale. Nel 1307 arrestò improvvisamente tutti i Templari in Francia, e convinse tutti i paesi tranne la Scozia e il Portogallo a seguirne l’esempio. La ricchezza, l’indipendenza, l’orgoglio e la segretezza dell’Ordine dimostrarono di privarli di tutti gli amici influenti, e il re francese riuscì a farli condannare per eresia. Tuttavia, Filippo non riuscì mai ad acquisire le ricchezze dell’Ordine, perché qualcuno fece una soffiata ai cavalieri, e il giorno degli arresti di massa, la flotta dei Templari salpò da La Rochelle in Francia, la loro destinazione era un mistero anche se molti all’epoca credevano che stessero navigando verso la Scozia. In Francia, molti cavalieri dell’Ordine furono torturati per forzare le confessioni, e in questo modo gran parte della leggenda scandalosa fu aggiunta alla storia dell’Ordine. Molti resistettero alla forza della tortura e furono bruciati sul rogo come eretici. Il Gran Maestro, Jacques de Molay, fu l’ultimo ad essere messo a morte a Parigi nel 1314

Due Figure Chiavi Bernardo di Chiaravalle collaborò nella redazione di un discorso di apertura da presentare al Concilio di Troyes e aiutò Hugues Payns nella compilazione del primo statuto templare. Al Concilio di Troyes, che ebbe luogo il 13 gennaio 1129 (ma secondo gli antichi calendari 1128, poichè l’inizio dell’anno cadeva nel mese di marzo) erano presenti Stephan Harding e Bernardo di Chiaravalle, un legato papale, diversi abati, alcuni nobili, due arcivescovi, Hugues de Payns e, ovviamente, alcuni templari. Le regole, di cui possediamo due versioni, quella francese in lingua d’oil e quella latina, si componevano originariamente di 72 articoli. Riguardavano tutti gli aspetti della vita templare, nella battaglia e nel convento, seguendo le rigorose prescrizioni benedettine. Interessante è che non appaia nulla, nello statuto, che si riferisca allo scopo di proteggere le rotte dei pellegrini in Terrasanta. Il che farebbe pensare a un diverso obiettivo principale alla base della presenza templare a Gerusalemme

Delle regole dell’Ordine Templare ci sono pervenuti soltanto tre esemplari: il primo, in lingua francese, è stato trovato a Dijon. Ma sappiamo che ogni provincia templare conservava nel suo archivio gli statuti. Già nel 1127, prima del Concilio di Troyes, Hugues de Payns aveva iniziato una serie di viaggi attraverso l’Europa allo scopo di reclutare nuovi monaci-guerrieri. Grazie all’appoggio di Bernardo di Chiaravalle, ebbe un enorme successo. Infatti, nonostante l’assedio di Damasco del 1129, cui presero parte i Templari, fosse finito con una sconfitta dell’esercito cristiano, la voce di Bernardo si levò a difendere l’Ordine e, nel 1130, il cistercense redisse il famoso trattato De laude novae militiae, in cui egli confermò l’importanza e la necessità dell’ Ordine agli occhi della Cristianità

Jacques de Molay ultimo Gran Maestro che fu bruciato sul rogo. Le sue commoventi ultime parole dal patibolo: “È giusto che in un momento così solenne e quando la mia vita ha così poco tempo per correre, io riveli l’inganno che è stato praticato e mi batta per la verità. Ascoltatemi! Davanti al cielo e alla terra e a tutti voi, davanti ai miei testimoni, io confesso. Confesso che sono davvero colpevole della più grande vergogna, ma la vergogna è che ho mentito. Ho mentito ammettendo le disgustose accuse contro il mio Ordine. Dichiaro, e devo dichiarare, che l’Ordine è innocente. La sua purezza e santità non sono mai state contaminate. In verità, avrei testimoniato diversamente, ma l’ho fatto per paura di una terribile tortura. Altri cavalieri che hanno ritirato le loro confessioni sono stati condotti al rogo, lo so. Eppure il pensiero di morire non è così orribile che ora terrei la mia confessione di crimini grossolani che non sono mai stati commessi. La vita mi è offerta, ma al prezzo dell’infedeltà. Ad un tale prezzo, la vita non vale la pena di essere vissuta. Se la vita può essere comprata solo accumulando bugie su bugie, non mi dispiace perderla

Massoneria e Templari

Che la Massoneria sia una continuazione storica, ideologica ed esoterica dell’Ordine monastico-guerriero dei Templari è assolutamente una dimostrazione ardua e difficile. I tentativi fatti nel corso dei secoli sono stati eseguiti esclusivamente da esponenti più o meno autorevoli della Massoneria. Storicamente sappiamo solo che i Templari sopravvissero alla repressione e si stabilirono: • in Portogallo (Port-O-Graal, ossia porto del Graal), come “l’Ordine dei cavalieri di Cristo”; non di rado i regnanti ne furono Gran Maestri, come Enrico il Navigatore, allora re del Portogallo

Di certo i Templari avevano una numerosa flotta di navi servite per trasportare i pellegrini in Terrasanta e portavano le insegne di due femori incrociati e un teschio,ripreso poi dalla Massoneria e dai pirati dei Caraibi qualche secolo dopo. La marina corsara già usufruiva di assoluta democrazia a bordo (una testa, un voto), cosa inusuale nelle altre marinerie, per cui un capitano veniva eletto o destituito per alzata di mano e esisteva una specie di “previdenza” per le famiglie dei marinai uccisi o feriti con una parte del bottino. • in Scozia partendo dal porto de La Rochelle il 13 ottobre 1307, protetti dalla famiglia Saint Clair o Sinclair

Cappella di Rosslyn La Cappella, iniziata a costruire il giorno di S.Matteo, il 21 settembre del 1446, equinozio d’autunno, e terminata dopo 4 anni nello stesso giorno ed è corredata di simboli e statue che richiamano culti egiziani, babilonesi, celtici, scandinavi, ebraici e cristiani. Nella Cappella di Rosslyn è presente una colonna chiamata “Colonna dell’Apprendista”, costituita alla base da draghi dalle cui fauci escono delle piante di vite che si avvolgono la colonna a spirale per tutta la lunghezza; i draghi posti alla base rosicchiano le radici dello “Yggdrasil”, l’albero cosmico che sostiene l’Universo. Si ritiene che all’interno della colonna sia racchiuso in un contenitore di piombo il Santo Graal. La famiglia Sinclair occupa un posto preminente nei Templari: un conte di Sinclair partecipò alla Prima Crociata, al termine della quale furono istituiti i Templari Catherine di Saint Clair sposò il fondatore dell’Ordine dei Templari, Ugo de Payns, nel 1101 e molti membri della famiglia furono cavalieri templari. Si ritiene che Henry Sinclair, nonno di William, anche lui sepolto nella Cappella, abbia raggiunto con 4 navi e alcuni Templari le coste americane quasi un secolo prima di Cristoforo Colombo; salpò nel 1371 e, dopo due anni di permanenza ed esplorazione, tornò nel 1392, utilizzando le mappe nautiche dei navigatori veneziani Antonio e Nicolò Zeno: erano talmente precise nel tratteggio dell’Islanda e della Groenlandia per quei tempi che sembrano di tre secoli dopo. Approdarono nell’attuale Canada, nelle regione che è stata chiamata - guarda il caso Nuova Scozia e stabilirono un presidio a New Poss, a 30 km da Oak Island, dove si pensa che sia custodito il tesoro dei Templari nascosto in un pozzo profondo, difeso da una serie di complicate tubazioni che portano l’acqua del mare poco distante nel pozzo. Questa spedizione in America sembra documentata sulle raffigurazioni in due capitelli delle piante di aloe e di mais, sconosciute in Europa prima della scoperta dell’America. Questa nuova istituzione dei Templari per quei tempi fu un’autentica rivoluzione sociale, politica, economica e scientifica piuttosto che militare, religiosa ed esoterica. I Templari ebbero rapporti con le corporazioni medioevali, in particolare con la corporazione dei Figli di Salomone, che erano depositari delle nozioni scientifiche della costruzione delle cattedrali gotiche; una specie di Massoneria moderna come organizzazione, che custodiva gelosamente i segreti dei calcoli di statica e lo studio delle forze, cose assolutamente impensabili per quei tempi. I Figli di Salomone conservavano, al pari dei Templari, anche una elevata spiritualità religiosa ed esistono anche oggi in Francia sotto il nome di “Fratelli del

Lavoro Santo e del Tour de France”: sono ancora depositari dei segreti del gotico e si rifiutano di costruire carceri e opere militari. La corporazione dei Figli di Salomone rappresenta la ideale congiunzione tra Templari e Massoneria: furono perseguitati da Filippo IV il Bello alla stregua dei Templari e andarono in esilio dalla Francia. È logico pensare che i Templari perseguitati, partendo dal porto di La Rochelle, andassero, oltre che in Portogallo, in Scozia, in quanto le bolle papali non erano efficaci perché quel paese era colpito da scomunica a causa di Robert Bruce che arbitrariamente si era proclamato re senza il consenso papale. La leggenda ci racconta che i Templari intervennero in aiuto delle esigue forze di Robert Bruce nella battaglia di Bannockburn contro le truppe inglesi molto più numerose, portando alla vittoria gli scozzesi; non è per niente documentata storiograficamente la partecipazione dei Templari a quella battaglia: sicuramente non potevano parteciparci perché Robert Bruce era scomunicato e per non scendere in contrasto con il papa disattendendo al loro giuramento. È innegabile la presenza dei Templari in Scozia dato il ritrovamento di numerose tombe di Templari nella regione dell’Argyl. Altre circostanze, a dir poco strane, depongono per una dipendenza della Massoneria dai Templari: la creazione da parte di Robert Bruce dell’ordine cavalleresco di S.Andrea, l’elezione della loggia di Kilwinning a loggia madre di tutte le corporazioni di Scozia e l’elezione del Lord William Sinclair a Protettore delle corporazioni e delle logge, cosa anomala perché non esisteva in altri Paesi la figura di un Protettore; non bisogna dimenticare che un membro della famiglia Sinclair sia andata in moglie al primo Gran Maestro dei Templari, Ugo de Payns. Un’altra tradizione narra che Robert Bruce avesse fatto confluire i Templari nella loggia di Kilwinning, ma non sembra possibile che un ordine orgoglioso e attento al proprio giuramento potesse confluire in una loggia di corporazioni; è più logico pensare che i Templari creassero un nuovo ordine cavalleresco, forse confluirono proprio nell’ordine cavalleresco di S.Andrea. Forse la parte più dedita alle attività civili e religiose dei Templari confluirono davvero nella loggia di Kilwinning, arrecando un patrimonio di conoscenze tecniche e di spiritualità nuova. La famiglia Sinclair sarà sempre Protettore delle corporazioni fino a quando non assumerà la guida della Massoneria sotto il primo re massone della storia, lo scozzese Giacomo I, figlio di Maria Stuart

La presenza dei Templari nell’ordinamento militare e anche la presenza degli addetti alle costruzioni nella società civile apportarono nelle giovani generazioni delle famiglie nobili scozzesi una ricchezza esoterica ed ideologica non indifferente. Ovviamente, al contrario di chi sostiene che sia sopravvissuto fino ai nostri giorni, l’Ordine dei Templari si è estinto come organizzazione operativa, ma è sopravvissuta la loro identità eroica, ideologica, sociale e i loro valori di libertà, fratellanza e uguaglianza che ritorneranno ben più potenti e determinanti nella rivoluzione francese. Anche l’esoterismo è stata un’eredità determinante tra i Templari e la Massoneria e la Chiesa abbandonò la sua visione esoterica dell’esistenza, non con l’eliminazione dei Templari, ma con la condanna recente di Giovanni XXII con la “Damnatio Memoriae”. Un Ordine che la Chiesa di allora aveva sciolto “con amarezza e con dolore” e che non aveva avuto la possibilità di condannarlo. Si ricorda che la bolla di Clemente V “Ad providam Christi vicarii” non sarebbe stata controfirmata dai cardinali e non doveva avere carattere dogmatico. Inoltre la bolla non fu mai pubblicata nel codice di diritto canonico perché era in via provvisoria e doveva essere riconsiderata: quindi non avrebbe alcun valore. La Massoneria è l’erede della ricerca esoterica dei Templari, nel senso che continua la via della conoscenza interiore attraverso anche la simbologia templare e massonica

Per concludere: una curiosità: esiste negli USA una associazione, fondata nel primo dopoguerra a Kansas City da Frank S. Land, che apparteneva al De Molay Council of Kadosh, denominata Ordine De Molay. Raggruppava giovani da 12 a 21 anni e li educava ai valori morali secondo l’etica massonica attraverso il divertimento